Work, Play, Setting, Petting, doright dothewrong, singdance just way maybe maybe

When we want to love, we love

When we want to kiss, we kiss

cuando deseamos amar, amamos
cuando nos apetece besar, besamos

With a little petting, we're getting

Some fun out of life

con un miajilla de rollo, estamos sacando
un poco de cachondeito de la vida

petting
Retrieved from "http://en.wikipedia.org/wiki/Petting"
Categories: Human-animal relationships | Intimate relationships
This article is about the affectionate behavior. For a petting zoo, see zoo. Petting a groundhog

Petting is
the affectionate act

of stroking, brushing or caressing
an animal's fur, scratching its ears, rubbing its belly, etc.,
for mutual enjoyment.

Grooming behavior in some animals is similar to petting, but generally the verb "pet" refers to a
human petting a nonhuman animal or another human being.
[edit] Between humans

By extension, between humans, petting also refers to affectionate stroking and caressing.

However, in a human context, "petting" often refers to amorous or sexual connotations - situations
where a person touches the body of another person during kissing or lovemaking,[1] especially parts which are typically covered by clothing (e.g., the buttocks). When the amorous play advances beyond these parameters, and leads to contact with the genitals, through clothing still, it is sometimes referred to as "heavy petting".

* Affection
* Pet
* Physical intimacy
* Groping

[edit] References

http://es.wikipedia.org/wiki/Petting

Categorías:
Anglicismos | Prácticas sexuales

Pétting es un anglicismo para designar cualquier tipo de relaciones sexuales con la excepción del coito. La palabra procede del verbo to pet, que alude al hecho de acariciar, besar, etc. En inglés puede usarse en un sentido amplio: las caricias que se hacen a los animales de compañía (pet también significa 'mascota'),

When we want to work. we work

When we want to play, we play

cuando queremos currar, curramos,
cuando queremos jugar, jugamos

In a happy setting, we're getting

Some fun out of life

Setting may refer to:

* A location (geography) where something is set
* Set construction in theatrical scenery
* Setting (education) (disambiguation)
* Setting (fiction) in fiction
* Stonesetting, in jewelry, when a diamond or gem is set into a frame or bed
* Campaign setting in role playing games

http://en.wikipedia.org/wiki/Setting

Setting (education)
From Wikipedia, the free encyclopedia
(Redirected from Setting (education) (disambiguation))

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Setting in education may refer to:

* Ability grouping, small groups formed within a single classroom.
* Tracking (education), also called streaming, separating pupils by academic ability into groups for all subjects within a school.
* The location where the education takes place, for example the classroom, known as the educational setting.

[edit]

Maybe we do the right things

Maybe we do the wrong

puede ser que hagamos las cosas co-rrectas
quizas hacemos lo malo

Spending each day

Just wending our way along

gastando cada dia

When we want to sing, we sing

When we want to dance, we dance

You can do your betting, we're getting

Some fun out of life

Haciendo un Collar con los Proverbios del Hell

Proverbs of Hell

Prisons are built with stones of Law,
Brothels with bricks of Religion.

las Carceles se construyen con piedras de Ley,

los Burdeles con ladrillos de Relijión

The road of excess leads to the palace of wisdom.

Prudence is a rich ugly old maid courted by Incapacity.

He who desires but acts not, breeds pestilence.

The lust of the goat is the bounty of God.

The wrath of the lion is the wisdom of God.

The nakedness of woman is the work of God.


Every thing possible to be believd is an image of truth.

The tygers of wrath are wiser than the horses of instruction

You never know what is enough unless you know what is more than enough.

Listen to the fools reproach! it is a kingly title!

If others had not been foolish, we should be so.

A fool sees not the same tree that a wise man sees.

He whose face gives no light, shall never become a star.

Eternity is in love with the productions of time.

No bird soars too high. if he soars with his own wings.

A dead body, revenges not injuries.

If the fool would persist in his folly he would become wise.

http://en.wikisource.org/wiki/Proverbs_of_Hell

http://en.wikisource.org/wiki/William_Blake,_Painter_and_Poet

salvat-papasseit a santa caterina el santjordi

Columna vertebral: sageta de foc.

al meu germà

LLUITA X BELLES GESTES I ACCIONS : Eterna espiral vers l'Infinit.

(lucha x bellas gestas y acciones :
Eterna espiral hacía el Infinito.)

VICTÒRIA

VOLUNTAT X UN DESIG BOIG DE CÓRRER; i córrer sempre als cims, així com fuig la cérvola.

voluntad x un deseo loco de correr;
y correr siempre a las cimas, así como huye la cierva.

JOVENTUT

Un jaç arran de la carretera
per als vells i els que cauen.
–NO HI VULGUEU SABER RES;
si acàs, que ells mateixos s'aixequin.

Un lecho (de yacer) pegadito/de raiz ...
para los viejos y los que caen.

No querais saber nada;

si acaso, que ellos mismos se levanten

Hi ha un HOME a la presó
dels que avancen.
JUNTEU-VOS,
traieu-li l'embaràs que li oprimeix les mans.
PERQUÈ FACI CAMÍ.

Hay un Hombre en la prisión

de los que avanzan.
Juntaos, quitadle el embarazo que le oprime las manos.
Para que Haga Camino

Al desencorajat no l'atieu.
Ni al fanàtic absurd.
Deixeu-los barallar,

que es destorbin a ells sols.

Al descorazonado/descorajado? no le atizeis/inciteis.

Ni al fanatico absurdo.
Dejadeles pelear,
que se estorben a ellos solos.

Experiència,
moral,
sistemes de govern,
sistemes filosòfics,
religions:

SOFISMES

Sofismes els sofismes per als qui només veuen amb els ulls del cervell.

Sofismas los sofismas para los que solo ven con los ojos del cerebro.

Mes... si cal governar i dirigir,
agafeu una tralla.
Us estimaran més, i àdhuc obeiran.
–NO VULGUEU GOVERNAR.

Pero ... si hay que gobernar y dirigir,
cojed un latigo.
Os querrán más, y hasta obedeceran.
-No Querais Gobernar.

Amunt! Amunt! Encara més...
A on anem? No és bo preocupar-se'n.

Arriba! Arriba! Todavía más ...
A donde vamos ? No es bueno preocuparse.

Suara ha sortit del niu un oronell.
–AIXÒ JA ÉS UN CAMÍ.

SEMPRE AMUNT!

SAGETA DE FOC

Biblioteca Kilombo, Ateneu LLibertari del Casc Antic

el 23 de Abril

c/Fonollar

decían poesías en la Calle, en esa calle más inri

yo miraba libros

y les sacaba alguna foto

pasar por el otro lado de las señales de "prohibido el paso"

1940. Hasta los mismisimos de oir machacar por la radio el "Dios Bendiga a America" del Irving Berlin ( quien, a su vez, era un jodio emigrante ), el señor Woody se marcó la coña esta, rehaciendo musicas baptistas ( "When the World's On Fire" ):




las letra, una vez recortadas los versiculos más cortantes, quedaron en esto :

This land is your land, this land is my land
From California to the New York Island
From the Redwood Forest to the Gulf Stream waters
This land was made for you and me.

As I went walking that ribbon of highway
I saw above me that endless skyway
I saw below me that golden valley
This land was made for you and me.

I roamed and I rambled and I followed my footsteps
To the sparkling sands of her diamond deserts
While all around me a voice was sounding
This land was made for you and me.

When the sun came shining, and I was strolling
And the wheat fields waving and the dust clouds rolling
A voice was chanting, As the fog was lifting,
This land was made for you and me.

pero

pero había hecho otras versiones más

completas :

There was a big high wall there that tried to stop me;

Sign was painted, it said private property;

But on the back side it didn't say nothing;

This land was made for you and me.

había un muro bien grande y alto que intentó detenerme;
con una señal pintada, que decía "propiedad privada"
pero en el otro lado no decía nada ...

el tipo, que era una maquina de componer, tiene otra versión, más clara :

As I went walking I saw a sign there

And on the sign it said "No Trespassing."

But on the other side it didn't say nothing,

That side was made for you and me.

según iba caminando ví una señal
y la señal decía "Prohibido el Paso".
en el otro lado de la señal no ponía nada:
ese lado fué hecho pa tí y pa mí.

Nobody living can ever stop me,

As I go walking that freedom highway;

Nobody living can ever make me turn back

This land was made for you and me.

y para rematarlo con el punto de malaostia :

In the squares of the city, In the shadow of a steeple;

By the relief office, I'd seen my people.

As they stood there hungry, I stood there asking,

Is this land made for you and me?

en.wikipedia.org/wiki/This_Land_Is_Your_Land

Rezar las oraciones de san omar jayyam

Rubait LXVIII :

La vida huye a toda hostia como moteros haciendo el burro en la carretera.
Aparca la burra e intenta disfrutar.
Pa que estas triste, hermanita ? Hazte unos porritos.
Está empezando a ser de noche.


Rubait XLIII :

Bebetela.
Lograrás la vida eterna.
Drogandote serás joven, ninguna otro remedio rejuvenece.
Sagrada estación de los cogollitos, las botellas y lxs amigxs.
Ponte a gusto con el instante que se huye, porque ese momento es tu vida.


Rubait XLII :

Cuando les oigo palabrear sobre el comfort que espera a los que ganarán la gloria, yo solo digo :
- A mi, que me paguen al contado, no fío a naide. Del unico que me fío es del señor Whisky.

Rubbait XLI :

Renuncia a las recompensas merecidas. Se feliz. No te lamentes de nada. No desees nada. Lo que te vaya a pasar, está escrito en el Libro que hojea al azar el viento de la eternidad.

Rubait LXIX :

Les oigo decir que los amantes de las drogas están condenados.
No existen verdades comprobadas, pero hay mentiras evidentes.
Si los que aman las drogas y el amorear están en los infiernos,
su paraiso de mierda debe estar peor que vacío.


Rubait LXV :

Los que ansían ser normales sin llamar la atención y los creyentes creidos
hacen como que creen en las diferencias entre cuerpos y almas.
Yo solo puedo afirmar que el opio destruye nuestro miedo
y nos regala la quietud perfecta.

Rubait LXI :

De la felicidad solo conocemos el nombre.
Nuestro compañero más viejo es la botellita que recién cojimos.
Acaricia con los ojos y con los dedos el unico bien que no falla :
la vidrio llena de la sangre de la viña, el aluminio lleno de la sangre de la amapola.

Rubait LXXXV :

Aguardiente de orujo, la unica medicina para un corazón que duele.
Aguardiente macerao con adormidera y marihuanitas, orujitos verdes.
Echame aguardente para apagar el fuego del estar triste que quema.
Aguardientito y rocanrrol amigo de cuerdas de seda.

porque no solo de arte bien escrito vive el perro, sino que las viejas torpes oraciones a lxs diosxs tambien son necesarias a algunos estomagos.

"Yes to All", lo puso el philip en el andamio de la obra de al lado, estuvo ahí hasta que desmontaron el andamio.

El sabado le pegué un par de tragos a una birra, sonaba punky en la peña osasunista y antics amics coreaban poseidos los viejos himnos sacrosantos.
Joder, qué bueno es y está el alcohol, el bueno y el malo y el caro y el barato y el invitado.

debe haber : "Sòc deutor", de l´amic Sebastià Roure

del librico :


"EUROPE CHANGE BAD"
ROURE EDICIONS


SEBASTIÀ ROURE



SÓC DEUTOR


Sóc deutor a molts amics nous / i amigues noves. // Els
antics amics i amigues / amb orgull ho reconeixen / que
mai podré pagar / el que els hi dec / per millor voluntat
que hi poso.

ANEM, COS CANSAT




Anem, cos cansat, / on els desapareguts amics / ens
donen vivència / dins la càlida memòria. // Portes i mirall /
on no goso mirar-me, / taulell i moltes botelles / on els
companys serveixen / vi barat per anar aguantant. //
Enrere ha quedat la càlida cambra / el paisatge de tardor /
s’omple de negres núvols, / la pluja ens visitarà de nou.

TEMPS D’ESPERA




Temps d’espera / que ens durà per camins / coneguts
llocs on arribarem / amb butxaca buida i cor obert. //
Companys-companyes i amics-amigues / trobarem
beguda i menjar també.

( para lxs amigxs, por eso mismo )

( pinchando el titulo se va al pdf ,
para html pinchar aqui )

( cuando los decía, todavía sonaban mejor.
no se me va de la cabeza como aullaba
el de "Escuchad !/ las estrellas están iluminadas
/ quiere decir eso que alguien las necesita ...?" )

esta libertad de labio en labio, Juanito Piquete, Moi Rojo.

Del album "la Revolución Desconocida"

( referencia al titulo del libraco clasico sobre la makhnovista, de Archinov (o Volin?), una Iliada contada por quien la vivió en directo, que pone los pelos como papel de lija, y cuya difusión igual nos ahorraba tener que salmodiar topicos en las barras de los bares con los idolatras del post-leninismo, ya está bien puesto el titulo, ya )

esto :

Mi pueblo es la humanidad
mi patria es el mundo entero,
lucho por la libertad,
no creo en curas ni credos,

Soy humano, soy creyente
de las leyes naturales,
del sol del aire del viento,
de las estrellas fugaces.


Mi enemigo el Capital,
el militar y el clero,
el político farsante
y el jodido banquero.

De la lluvia, de las flores,
del perfume del romero.
Me alegra ver los trigales
donde sale el pan del pueblo.

Me asesinareis al amanecer
a escondidas pero temerosos,
porque sabeis que mi nombre
no lo amordazara el silencio,
porque sabeis que mi sueño
no lo ahogaries.

Esta libertad de labio en labio,
paso a paso,
poco a poco,
se os escapa.

la versión en más de rock de barrio ( este el del Bon Pastor ) :



Este tipo empezó a sonar en nuestro hilo musical ambiental gracias al tremendo nombre de la banda : " Juanito Piquete y los Mataesquiroles".
De cuando se le ponían nombres largos y cachondos a las bandas, rollo "Tarzán y su puta madre buscan piso en Alcobendas", " Johny Juerga y los que remontan el Pisuerga ", etece.

Gente que trabajaba solidariamente la musica de la cosa esa de las fiestas pro-causas-buenas y anti-causas-malas.

En la banda estaba el Moi Rojo, que pintaba profesionalmente paredes y tambien pintaba cuadros y cosas de esas artisticas, que debe tener musicas propias también por el internés, a ver que encuentro ... mira tú, de momento esto : http://www.myspace.com/moirojo, con 4 cancioncicas.

Me ha gustao la de "Contra mí", que bonito titulo :

esoy contra mi amor contra lo que es mi amor
y estoy contra él porque no convenció
contra lo triste de su paso incierto
contra su oscuro efecto de contradicción...

contra su afán enfermo por el recuerdo
contra su pasión por lo que perdió

http://www.myspace.com/juanitopiquete

pagina CD de juanito piquete
http://www.prosetman.com/arxiu/vd_200118/arxius/06_JuanitoPiquete_Arde.htm


... y coño, que sincroniazación : sabado 10 abril, al ateneu de palafrugell, presentación del disco:
http://cazagra.blogspot.com/2010/04/juanito-piquete-en-accion.html

Exterminadoras, un esfuerzo más : lo que subscribo incondicionalmente del Manifiesto.

Octubre 92, muy barato porque el señor moro que lo traficaba sopesó que era un cuadernito muy ligero.
Yo tampoco sabía que era o un clásico, es que me gustó el titulo y soy coleccionista caotico de cosicas rarillas.
Ni siquiera supe discernir si era de coña o no, resultando finalmente que ambas dos a la vez.

En aquel tiempo me negaba a dar valor,
en ausencia de argumentos que me lo probaran con una lógica convincente,
a las teorías sobre que los españoles robabamos a los catalanes que oprimíamos.

Uno de los motivos, no el menor, era que no admitía la existencia Real de catalunyes ni españas,
sino que las naciones me parecían creencias, dioses, idolos, metafisicas identitarias, fantasmas.

Ni l@s calv@s ni l@s rubi@s ni l@s gord@s
piden la independencia
ni exigen lealtad y orgullo
ni genero propio
ni nación
ni cuotas de representación visibilizadora.

Ahora bien, cuando llegue a estos parrafos, ahí sí :
ahí le reconcí a santa Valerie una amplitud de miras
y una comprensión de las necesidades reales impepinable.

"No, Virginia, las mujeres no gozan simplemente criando como conejas,
a pesar de lo que diga la masa de mujeres robots con el cerecro sometido a lavado.

... La respuesta es la reproducción en el laboratorio.

...en cuanto a la cuestión de si se debe o no
proseguir la reproducción del género masculino,
ya no es un problema,
porque el macho,
como la enfermedad,
ha existido siempre entre nosotras (*),
y no debe seguir existiendo.

Cuando el control genetico sea posible
- y lo será muy pronto -
sobra decir que lo que produciremos serán
seres completos, totales,
no con defectos físicos o con deficiencias,
incluso con deficiencias generales
como la masculinidad.

Pero,

¿ por qué, reproducir mujeres ?

¿ por qué futuras generaciones ?

¿ para qué sirven ?


Cuando la vejez y la muerte se eliminen,

¿ por qué seguir reproduciendo ?

Y aunque no se eliminen,

¿ por qué continuar con la reproducción ?

¿ Por qué preocuparnos por lo que ocurra una vez muertas ?

¿ Por qué preocuparnos de que no exista una joven generación que nos suceda ?

..."

Pues eso mismo.
Exterminar al Hombre no va ninguna parte,
sino se extermina a la Mujer.

Algunos trabajos, para dejarlos a medias, mejor no ponerse.

Y la malayerba humana hay que extirparla de raiz.



(* :, "nosotros" en la traducción que tengo )

( la figurica, de la bajada de setas de castellò )

Si si era pendito.

Non, rien de rien, non je ne regrette de rien,
Ni le bien qu'on m'a fait, ni le mal, tout ca m'est bien egal.
Non, rien de rien, non je ne regrette de rien.
C'est paye, balaye, oublie, je me fous de passe.
- está pagado, se me´n fot el passat -

Avec mes souvenirs, j'ai allume le feu,
Mes chagrins, mes plaisirs, je n'ai plus besoin d'eux.
Balayes mes amours avec leurs tremolos,
Balayes pour toujours, je repars a zero.

Non, rien de rien, non je ne regrette de rien,
Ni le bien qu'on m'a fait, ni le mal, tout ca m'est bien egal.
Non, rien de rien, non je ne regrette de rien.
Car ma vie, car mes joies, aujourdhui, ca commence avec toyx.

Veganismo arabe ateista clasico: el Ma´arri.

Dijo el poeta Abu-l Ala al-Ma´arri :

" No comas - injustamente - lo que procede del mar.

No apetezcas comer la carne tierna, recián matada,
ni la que murió de muerte natural.

No atrapes a los pajaros, en su ignorancia, tendiendoles trampas,
porque la Opresión es el Mal de los abominables.

Y deja la miel de las abejas para las que se abren las aromaticas plantas,
porque no la producen para otros ni la elaboran para repartirla.

Me he lavado las manos de todo eso,
ojalá hubiera reparado en ello antes de que encaneciesen mis sienes."

El Ma´arri ( 973- 1057 ) fué ciego, lo que le permitió darse cuenta de que no veía bien.

Tuvo su exito y sus aplausos y no lo vió claro y se fué a encerrarse a su casa.
Tampoco pudo ver las Verdades sagradas que la gente decía ver; no veía la vida despues de la muerte, no veía limpiamente la obediencia a dioses ni a humanos.

No veía la justicia, ni en la sociedad, ni en la humanidad, ni en la divinidad.
Intentó apartarse.
Dejó de comer carne y se hizo vegano ( sí, claro, no existía el nombre ).
Como se oye en el poema, no solo era contrario al asesinato de animales, tambien a su explotación.

Decía de si mismo que habitaba tres carceles: la de la ceguera, la de su reclusión voluntaria y la de su incredulidad religiosa.

3 poemas muy breves
para situar lo que llegaron a decir los moritos, ahora que esta tan de moda hacer caricaturas de las multitudes arabes, imaginandolos como una unidad, y como el opuesto de la otra presunta unidad, nosotrxs :

" Lo absurdo puedo decirlo en voz alta,
pero cuando digo algo cierto
lo hago en un suave murmullo de voz."

" Las vidas de quienes siendo niños murieron
son como los vestidos probados que no llegamos a usar"

"Lo que mi padre perpetró contra mí,
yo no lo perpetré contra nadie"


[ " La poesia arabe clasica Antología presentada, selecionada y traducida por Josefina Veglison Eías de MolinsEd Hiperión, Madrid, 2002 ]